青島升降晾衣架 亦即一般所說的“晾衣架”，或者“自動晾衣架”，是一中國特色的產(chǎn)品，上世紀八十年代末發(fā)源于中國，至今大約10年歷史，是一新興行業(yè)。 　　升降晾衣架，顧名思義，是可以升降的，一般安裝在陽臺用于掛晾衣物的裝置，其基本組成：手搖器、鋼絲繩、轉角器、頂座、晾桿、衣架。 　　晾衣架是我國較早出現(xiàn)的一種家具，周朝開始實行禮制，貴族階層對衣冠十分重視，為了適應這種需要，較早就出現(xiàn)了專門用來懸掛衣物的架子。各個朝代的衣架形式各有不同，名稱也有所不同。 　　春秋時期，橫架的木桿，用以掛衣曰“桁”，又叫“木施”。在宋代，衣?架的使用較前代更為普遍，并且有形象的資料，河南禹縣宋墓壁畫梳妝圖中的衣架，它由兩根立柱支撐一根橫桿，橫桿兩頭長出立柱，兩頭微向上翹，并做成花朵狀。下部用兩橫木墩以穩(wěn)定立柱，在上橫桿下部的兩柱之間，另加一根橫桿，以起加固作用。 　　明代衣架整體造型仍保持著傳統(tǒng)模式，但用材、制作、裝飾很精致。衣架下端以兩塊墩子木作支撐，里外兩面浮雕回紋，前后兩個鏤雕卷草花抵夾。上部和下部分用木插與立柱和座墩連接，由于底下的橫格木具有一定的寬度，故可以擺放鞋履等物。晾衣架　從選材、設計、雕刻制作，在明代的時期都達到了很高的藝術水平。 　　明清衣架造型典雅，裝飾精美，雕刻細致。明清官員頭戴烏紗紅纓帽，身著前后綴有補子的馬蹄袖長袍，故清代衣架高大，立柱上設有橫桿，二端出挑，雕有文飾回紋，墩上有立柱，前后兩個鏤雕卷草花抵夾。上部和下部分用木插與立柱和座墩連接，兩墩安裝用小塊木料連接。 　　清朝實行“易服”政策，推行穿滿人服裝，滿人體魄剽悍而高大，所穿的服裝體積大，份量重。有錢、有地位人的衣服，是由繡鳳的綾羅綢緞組成。因此，造就清代衣架的繁華、端莊、巨大，是這一個時期的特征，也是區(qū)別其他時代的不同之處。清代衣架又俗稱“朝服架”，主要掛置男用官服所用，因此，所有的衣架主梁都如同二條仰首的雙龍，傲氣地橫臥在那里，象征著官運亨通，其余的如“福”、“祿”、“壽”及各種裝飾性花飾，則進一步強調他們的價值觀念。 　　可以看到，早期的封建社會，做工精細、用料講究的晾衣架只是上層權貴階層的奢侈家庭用品，而普通的老百姓是享受不到的，他們只能就地取材，竹竿或木棍做晾桿，再加上一個自制的支架，就成了“平民晾衣架”，而且這個晾衣的傳統(tǒng)竟然沿用了幾千年，直到現(xiàn)在中國不少的農村地區(qū)仍在使用這種最樸實、最簡單的晾衣方式。 　　古時的衣架到了現(xiàn)代社會又有了新的演變和發(fā)展，隨著人類文明和科技的進步，現(xiàn)代的制作工藝及新型合金材料運用的相結合，產(chǎn)生了現(xiàn)代的晾衣架，晾衣架也日益發(fā)展成為現(xiàn)代家居生活的必備品。 　　特別最近幾年，中國的房地產(chǎn)迎來了前所未有的高速發(fā)展局面，緊隨其后的建材家居業(yè)，自然也水漲船高。晾衣架做為建材類五金產(chǎn)品，隨著人民生活水平的提高，也成為了家庭裝修中消費者必須考慮購買的家居用品。目前，晾衣架產(chǎn)品的市場消費觀念正在發(fā)生變化，人們晾曬衣服和生活用品的習慣從最早的原始的固定晾桿，到手拉升降衣架，再到自動晾衣架和最新的數(shù)碼遙控晾衣架，短短的10年時間內，產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。 　　從消費需求看，人們的消費觀念也開始向品牌化、高檔化、簡易化的理性方向邁進。體驗試營銷手段正悄然進入晾衣架市場。消費者對產(chǎn)品的需求，也從簡單的使用需求，上升到對產(chǎn)品的整體設計、功能、色彩、服務等多方面的整合需求。 　　從產(chǎn)品技術看，現(xiàn)代晾衣架晾桿的材質和表面工藝處理也在不斷地提高，材質用料上也從鐵質到不銹鋼，再發(fā)展到鋁合金及目前采用的最新航空材料——鋁鈦合金，不斷地推進發(fā)展。在表面噴涂工藝，高精陽極氧化噴砂及電泳噴涂技術，使用轎車級的表面噴涂工藝，使晾衣架晾桿的表面處理工藝達到了一個更新的高度。 　　縱橫幾千年看晾衣架的發(fā)展變遷、使用需求和技術革新，我們無不感慨人類的現(xiàn)代文明和科技進步給人們生活帶來的舒適和享受！[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]